El abismo insondable que perpetra en el espíritu humano la realidad inmanente de lo deletéreo, el miedo a la nada, la certidumbre existencial de la enfermedad y la muerte es el nudo gordiano del que subyacen los remedios para dar bálsamo a la angustia vital de la incertidumbre. Es el marco heurístico donde tienen cabida todas las hierofanías de lo sagrado, donde magia, religión y empiria se conjuran contra el dolor y los padecimientos, conformando un triedro salvífico contra el mal.
Surgen aquí las performances sanadoras que maridan las escolásticas de la terapéutica oficial con los remedios del pueblo ligados a la tradición oral, al folklore y la tierra, cobra vida ese totum revolutum de praxis ortodoxas y heterodoxas, hegemónicas y subalternas, centrales y periféricas contra la enfermedad real o imaginada. Hábitus en el que prorrumpen las formas de resistencia popular al empirismo biomédico, las grafías de medicina tradicional utilizadas por el pueblo para obtener más salud, para llenar de sentido la experiencia que el caos provoca en mente, cuerpo y espíritu.
Estamos ante la «medicina folk», ante todo el conjunto de «hechizos, encantos, hábitos y costumbres tradicionales referentes a la conservación de la salud y la curación de las enfermedades» que el colectivo social moviliza para restaurar el equilibrio perdido. Medicina popular que aún persiste en lugares ligados a la tradición loco-rural como el municipio de Cehegín, cuya descripción y exegénesis simbólica son el propósito de este texto.
Prólogo, por Francisco Manuel Peñalver Aroca
Preliminares, por José Manuel Hernández Garre
I PARTE. NOCIONES
CAPÍTULO 1. Medicina popular versus medicina glo-local, por José Manuel Hernández Garre
CAPÍTULO 2. Folklore religioso, prácticas de sanación creencial y religiosidad popular, por José Manuel Hernández Garre
CAPÍTULO 3. Mito, rito y símbolo, por José Manuel Hernández Garre
II PARTE. CONTEXTOS
CAPÍTULO 4. Lo rural refugio de la medicina folk, por José Manuel Hernández Garre
CAPÍTULO 5. La Comarca del Noroeste y el municipio de Cehegín, por José Manuel Hernández Garre
Pasado remoto y cercano
Paisaje y paisanaje
Cultura y tradiciones
Gastronomía
Fiestas populares
Músicas y danzas tradicionales
Medicinas tradicionales
Narrativas populares
III PARTE. RITUALES
CAPÍTULO 6. Rituales de trasmisión, por Baldomero de Maya Sánchez
CAPÍTULO 7. Rituales de sanación, crisis o aflicción, por Baldomero de Maya Sánchez
El mal de ojo
El aliacán
La culebrina
Las verrugas
La carne cortá
El mal de los ojos
El herpes
El mal de la boca
Los quebrantos
IV PARTE. EXÉGESIS
CAPÍTULO 8. Planos de interpretación, por Baldomero de Maya Sánchez
CAPÍTULO 9. Ruta de sanación, por Baldomero de Maya Sánchez
CAPÍTULO 10. Hermenéutica simbólica, por Baldomero de Maya Sánchez
Posliminares, por Baldomero de Maya Sánchez.
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