Resumen

Lo que se entiende de manera general por filología nació con las grandes bibliotecas de época helenística en un afán de conservar y corregir los textos que empezaban a conformar un canon literario, origen y principio de toda la tradición literaria occidental. La labor filológica, centrada desde aquellos inicios en el cuidado de los textos, la erudición y el estudio de la Antigüedad, se constituyó como disciplina académica con Friedrich August Wolf a comienzos del siglo XIX. A lo largo de este tiempo ha refinado sus métodos, mejorado sus herramientas y extendido sus intereses más allá de los textos literarios, con avances muy notables en papirología, epigrafía y lingüística histórica, avances que han redundado en un mayor conocimiento de la literatura y las lenguas griega y latina. No obstante, la Filología Clásica ha tenido intereses, metodologías e influencia variables a lo largo de su historia, y es posible y necesario estudiar cuáles son los fundamentos teóricos que articulan tales intereses y prácticas. Este libro pretende establecer algunos de los elementos nucleares que han configurado tal disciplina desde sus inicios, adivinando en ellos líneas maestras aún presentes como núcleos de sentido: la etimología, la metáfora como sustituta del aînos, la idea del significado léxico, la presencia de la historia como ámbito inevitable, la noción de texto y, en definitiva, el pliegue del lenguaje sobre sí mismo que da lugar a la poesía, definida por otros como prima philologia. Este libro invita a una reflexión sobre tales temas desde un punto de vista filológico pero también filosófico, con la intención de establecer materiales que, a menudo desde una posición aporética, den razones para una nueva fundamentación, siquiera provisional, de la Filología Clásica.
 

Tabla de contenido

CARTA PREFACIO CON UN POSTRER AVISO PARA LOS LECTORES, POR FRANCISCO J. FERNÁNDEZ
INTRODUCCIÓN
ABREVIATURAS UTILIZADAS
1. ETIMOLOGÍA
El velo de la etimología
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´.
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
La etimología griega
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Etimología y comparatismo
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Σχóλιον ζ´
Etimología y filología
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Excursus. Comparatismo y orígenes: Humboldt
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Etimología y significado
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Notas
2. EL SIGNIFICADO
Los estoicos y el significado
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Excursus. Definición y concepto
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Excursus. Semántica y metáfora
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Significado y definición
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Notas
3. DE LA METÁFORA
La metáfora
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Sobre Vico, Rousseau y la metáfora
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Aristóteles y la metáfora
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Excursus. Sorites y teoría de conjuntos
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Excursus. Metáfora y enigma
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Σχóλιον ζ´
Σχóλιον η´
Excursus. Metáforas y locuciones
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
El plus de la metáfora
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Σχóλιον ζ´
Estilpón de Mégara
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
El sueño del lenguaje
Σχóλιον
Notas
4. DE LA SEDE INACCESIBLE
Sobre Giorgio Colli
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Benveniste: semiótica y semántica
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Exemplum y fábula
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Notas
5. DEL ENIGMA
El enigma griego
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Esto es aquello
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
De nuevo sobre el enigma
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Notas
6. POSIBILIDAD E HISTORIA
El universal
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Ficción e historia
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Althertumswissenschaft
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Filología e historia
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
Σχóλιον ζ´
Notas
7. FILOLOGÍA
Sobre el texto
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Σχóλιον ó´
El lugar de la filología
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
El silencio de la escritura
Σχóλιον α´
Σχóλιον β´
Σχóλιον γ´
Σχóλιον δ´
Σχóλιον ε´
Filología clásica
Notas
BIBLIOGRAFÍA

Referencias

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Reseñas
Francisco García Jurado en Emerita, Revista de Lingüística y Filología Clásica Vol. 91 Núm. 1 (2023): https://emerita.revistas.csic.es/index.php/emerita/article/view/1278/1287